如果文物會說話丨這些“工具”構(gòu)成了4000多年前的計時系統(tǒng)

?人類對探索宇宙有著不懈的追求

??而早在4000多年前的陶寺

??智慧的先民

??就用獨(dú)特的方式

??開啟了與時空的對話

??坐落于山西省臨汾市襄汾縣的

??陶寺遺址博物館

??將于11月12日開館

??在這里可以看到

??4000多年前探索宇宙的天文設(shè)施——

??觀象臺、圭表、銅齒輪、沙漏

??先民們推算節(jié)氣、制定歷法

??精準(zhǔn)管理時間

??已初步形成了一套

??年、月、日、時的

??完整計時系統(tǒng)

??初次發(fā)現(xiàn)13塊弧形排列的夯土柱基時

??這一排“墻不像墻，路不像路”的奇特組合

??令考古人員很是困惑

??通過多年的摸索求證、模擬觀測

??考古人員終于發(fā)現(xiàn)了這些夯土柱的秘密

??原來陶寺的先民們很可能是通過觀察柱子間的縫隙

??結(jié)合塔兒山的日出方位

??來確定季節(jié)和節(jié)氣

??陶寺人以此制定了

??將一年分為20個節(jié)氣的歷法

??其中包含有冬至、夏至、春分、秋分

??以及粟、黍、稻、豆等當(dāng)時主要農(nóng)作物的農(nóng)時

??是傳統(tǒng)二十四節(jié)氣的主要源頭

??這就是“二十四節(jié)氣在山西太準(zhǔn)了”的原因

??原來4000多年前

??陶寺便擁有了較為先進(jìn)的天文歷法

??以及古老的“觀象臺”

??“觀象臺”一定程度上代表的是

??4000多年前的“尖端核心技術(shù)”

??說到“尖端技術(shù)”

??不得不提陶寺遺址的另一個重要考古發(fā)現(xiàn)——圭表

??圭表是我國古代度量日影長度的一種天文儀器

??陶寺遺址中期王墓

??出土有黑、綠、紅三色相間的髹漆木桿、玉琮、玉戚

??有學(xué)者推測這是目前考古發(fā)現(xiàn)最早的圭尺儀器實(shí)物

??圭表由“圭”和“表”兩個部件組成

??直立于平地上測日影的標(biāo)桿或石柱叫“表”

??平放的測定表影長度的刻板叫“圭”

??圭表不僅可以確定農(nóng)時節(jié)令

??還可以進(jìn)行大地測量、確定地中

??表明當(dāng)時可能已經(jīng)存在“地中”的意識

??青銅器的發(fā)明與使用

??是人類進(jìn)入青銅文明時代的標(biāo)志

??陶寺遺址墓葬中出土的含砷元素的銅齒輪形器

??是我國目前發(fā)現(xiàn)較早的砷青銅之一

??這件銅齒輪形器

??外徑約11.4厘米、內(nèi)徑7.8厘米

??外緣有發(fā)散狀齒形突起物29個

??形如齒輪

??有學(xué)者推測其具有歷數(shù)或演示陰歷小月日期的歷法功能

??陶寺中期王墓IIM22東北壁龕內(nèi)出土的大漆箱

??考古人員在其中發(fā)現(xiàn)有存放“沙漏”的遺跡

??復(fù)原模型與我們今天仍然在用的沙漏很像

??這一發(fā)現(xiàn)補(bǔ)全了陶寺的計時體系

??考古人員做了很多復(fù)原實(shí)驗(yàn)之后發(fā)現(xiàn)

??沙漏5個一組、20組是一個單位

??一漏的平均時間是14.4分

??一晝夜是100漏

??與我們今天的一天1440分鐘相差很小

??夏至這天

??白晝使用的沙漏數(shù)量最多、時間最長

??夜晚使用的沙漏數(shù)量最少、時間最短

??古人通過晝夜時長就可以判斷出夏至

??陶寺先民

??敬畏自然、探索自然、順應(yīng)自然

??腳踏實(shí)地，仰望星空

??初步通過管理時間與空間服務(wù)于都城治理

??專家認(rèn)為

??4000多年前的陶寺先民們

??筑城建宮、敬授民時、阡陌交通、以禮治國、協(xié)和萬邦

??早、中期聚落已經(jīng)初步具備早期國家特征

??陶寺遺址作為早期國家都城的盛大氣象和恢宏圖景

??你不想親眼看一看嗎？

??那就來山西襄汾的陶寺遺址博物館吧！