韓祥瑞：沉浸式研究張家口歷史文化

　　【編者按】即將步入耄耋之年，他的張家口歷史文化研究新作還在不斷推出，在諸多媒體亮相——有傳統(tǒng)紙媒，也有線上新媒體。他就是韓祥瑞老師。

　　自從開(kāi)啟張家口歷史文化研究的大門(mén)，韓老師就沒(méi)有邁出過(guò)這扇門(mén)，門(mén)里的世界始終吸引他沉浸其中……

　　“我開(kāi)始張家口歷史文化研究始于1994年,我調(diào)到市委黨校工作期間。當(dāng)時(shí)的市委黨校的東院就是清代察哈爾都統(tǒng)衙門(mén)。當(dāng)時(shí)我只知道大境門(mén)上‘大好河山’四個(gè)字是察哈爾都統(tǒng)高維岳所寫(xiě)，其他的就不清楚了。我想弄清楚，于是激發(fā)了探究下去的愿望。”

　　 韓祥瑞，1945年出生，自幼喜愛(ài)讀書(shū)，癡迷文史。1964年考入南開(kāi)大學(xué)物理系，1970年畢業(yè)后分配到張家口工作，開(kāi)啟了與張家口的不解之緣。其實(shí)早在1983年負(fù)責(zé)文字信息工作的時(shí)候，韓老師就已經(jīng)開(kāi)始關(guān)注張家口的歷史文化?！坝闪私獯缶抽T(mén)開(kāi)始，我就注意收集資料。1995年暑假，我利用這個(gè)時(shí)間寫(xiě)了一個(gè)一萬(wàn)字的小冊(cè)子。這就是我最早寫(xiě)的有關(guān)張家口歷史文化的作品。”后來(lái)，經(jīng)過(guò)十多年的積累，2016年，韓老師出版了《察哈爾都統(tǒng)署史話》一書(shū)。

　　“2003年，市里成立了張家口歷史文化研究會(huì)，我被邀請(qǐng)參加了這個(gè)組織。研究張家口的歷史文化由過(guò)去的業(yè)余愛(ài)好，成為全力以赴去做的事情?！?005年，韓老師退休，他把自己全部的精力都投入到了對(duì)張家口歷史文化的研究中，致力于這一廣闊領(lǐng)域的發(fā)掘整理，一晃就是二十多年?！耙婚_(kāi)始主要是整理資料，編寫(xiě)書(shū)籍。20年來(lái)，我先后主編或參與編寫(xiě)了20來(lái)本書(shū)。在編寫(xiě)過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)有不少問(wèn)題眾說(shuō)紛紜，莫衷一是，比如‘張家口’這個(gè)名稱(chēng)的來(lái)歷。有的說(shuō)是因?yàn)閺埣铱诒ば”遍T(mén)的開(kāi)設(shè)，因?yàn)樾”遍T(mén)門(mén)小如口，又為守備張珍所開(kāi)，故被稱(chēng)為‘張家口’。這種說(shuō)法看似有理，其實(shí)是沒(méi)有道理。因?yàn)樾”遍T(mén)開(kāi)設(shè)于明嘉靖八年（1529年），而張家口堡筑于明宣德四年（1429年），比小北門(mén)早了整整一百年。我為此查閱資料，發(fā)現(xiàn)清乾隆年間成書(shū)的《口北三廳志》就有明確記載，張家口的得名是由于東、西太平山之間的那個(gè)山口。”這樣的問(wèn)題韓老師發(fā)現(xiàn)了一百個(gè)左右，他逐個(gè)進(jìn)行了辨析，先后寫(xiě)了100來(lái)篇千字文。這些小文在《張家口日?qǐng)?bào)》《張家口晚報(bào)》《中國(guó)長(zhǎng)城志》和張家口悅讀等媒體發(fā)表，引發(fā)人們極大的關(guān)注。后來(lái)，韓老師把這些小文集印成《史說(shuō)張?jiān)话倨贰?/p>

　　韓老師不光是沉浸在張家口歷史文化研究中，也愿意與人分享。別看他長(zhǎng)時(shí)間鉆在“故紙堆”里做研究，思想?yún)s是緊跟時(shí)代的。人們平時(shí)喜歡以什么媒介、什么形式去看世界，韓老師清楚得很?！盀榱俗尭嗟娜肆私鈴埣铱?，我與兩個(gè)女兒商量，決定試著以短視頻的方式給大家講張家口。我根據(jù)大家簡(jiǎn)要明了的閱讀習(xí)慣，給我這個(gè)短視頻起名為《一分鐘張?jiān)贰?。?dāng)然，名字雖是一分鐘，實(shí)際每期兩分鐘到三分鐘，以一分鐘為題就是為了突出它短小濃縮的特點(diǎn)。每期圍繞一個(gè)主題講。每周公休時(shí)，孩子們休息，我們就在一起錄像。先共同確定題目，再研究?jī)?nèi)容，往往需要用手機(jī)拍攝幾次，直到大家都滿意為止。這個(gè)小欄目先后堅(jiān)持了近兩年的時(shí)間，拍攝了70余期。”他們就像一個(gè)簡(jiǎn)單的節(jié)目策劃組一樣，啥活都干了。開(kāi)始時(shí)，韓老師這個(gè)小欄目只有幾百人瀏覽，后來(lái)發(fā)展到幾千人，最多時(shí)達(dá)到三四萬(wàn)的瀏覽量。這個(gè)嘗試是成功的，直到韓老師和家人考慮到身體等因素，決定先把短視頻停下來(lái)。

　　“我感覺(jué)，要堅(jiān)持張家口歷史文化研究，最主要還是得熱愛(ài)。真正的熱愛(ài)，不圖名，不為利。當(dāng)然，這也與我的個(gè)人愛(ài)好有關(guān)。我退休后，不愛(ài)打麻將、下象棋，只喜歡讀點(diǎn)兒書(shū)，寫(xiě)點(diǎn)兒東西。當(dāng)然，大家的愛(ài)好肯定會(huì)有所不同，喜歡啥都好，老年人有個(gè)喜歡的，讓生活有樂(lè)趣，什么都好。我另一個(gè)體會(huì)是，歷史文化研究最難的點(diǎn)在于推陳出新，就是以問(wèn)題為導(dǎo)向，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題，努力做到‘到人之未到，道人之未道’，在占有充分資料的基礎(chǔ)上，‘大膽設(shè)想，小心求證’，不搞博眼球的‘戲說(shuō)’，也不人云亦云?！?/p>

　　韓老師自謙在張家口歷史文化研究方面做了一些有益的工作。他馬上就要步入耄耋，對(duì)張家口歷史文化的鉆研熱情依然不減，筆耕不輟。他愿意繼續(xù)沉浸其中，力所能及地研究與宣傳張家口的歷史文化。（河山新聞?dòng)浾?nbsp;張蕾）

　　【記者手記】

　　徜徉文史海洋

　　張蕾

　　在前幾天的一個(gè)關(guān)于張家口歷史文化的新書(shū)見(jiàn)面會(huì)上，我又在現(xiàn)場(chǎng)見(jiàn)到了韓祥瑞老師。韓老師精神矍鑠，面色紅潤(rùn)，與其他張家口歷史文化方面的專(zhuān)家學(xué)者們侃侃而談，狀態(tài)特別好。

　　韓老師學(xué)的是理工科，卻沉浸在文史的海洋中樂(lè)此不疲。《張家口古代史話》《張家口悠久的歷史》《張家口百年史話》《大境門(mén)史話》《察哈爾都統(tǒng)署史話》《張家口歷史三字歌》《晉察冀邊區(qū)首府張家口紀(jì)事》《話說(shuō)軒轅黃帝》《歷代帝王與張家口》……手握一眾研究成果，難能可貴的是他一方面在文史資料中忘我徜徉，一方面也能與時(shí)俱進(jìn)，隨時(shí)接受新的觀點(diǎn)和新的研究方法。他是張家口年輕一代文史研究人員的老師，也不斷地跟年輕人學(xué)習(xí)討教。

　　這樣的謙恭，這樣的執(zhí)著，幾十年如一日，讓人肅然起敬。